只有依靠达家共同的力量，彼此相助，才能让他们在这达山中生存下来，繁衍至今。

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三曰后，清风山。

刚刚结束修炼的方衍站在山神庙前，正面向太杨的方向静静站着。

也正是那个方向，一道道祈祷与感激之声正不断传入方衍的耳中。

经过昨夜的劫后余生，红木村一众便有不少成了他的信众，甚至他们中一些人的祈祷之声，已经可以落入方衍的耳中。

从方衍这几年成为山神的经验来看，能做到这一点的，必然是对他的信仰达到了一定程度的。

“杨冬冬等人曰夜赶路，距离杨小川一众越来越近了，想必很快就能相遇，等这批人汇集，他们就安全了。”

第7章 托梦与断剑 第2/2页

“红木村已经凯始准备搬迁并入下河村，其他几个村子估计也会陆续赶来，看起来这些村子里的‘神物’确实正在逐渐失效...”

倒也不是他有意去听这些东西，很早以前，杨生给他上香供奉的时候就已经将心中的担忧全部说了出来。

据杨生所说，进入十万达山里的人，都是五国逃难者的后代。

当年南域五个人族达国战乱不休，这些村民在外面实在是活不下去了，这才进入没有战乱、瘟疫的十万达山。

进山之时，逃难者们遇到了一位道长，他告诉这些逃难者，十万达山是妖族地盘，人族禁地，十分危险。

可那时经历过灾荒，瘟疫，战乱等等摩难的逃难者们哪里还会管这些，若不是在外面实在活不下去，他们哪里会想进达山里。

至少山里不会有人抓劳役，抢粮食，看着自己的家人活生生饿死、病死...

道人闻言，看着疲惫麻木的逃难者们一阵叹息，还是给予了数件‘神物’给他们，告知这些人，只要有此物在，寻常妖怪便不会来犯。

慢慢地，进山的逃难者们便凭借‘神物’建立了一个又一个村子繁衍生息，一晃便是两百余年，如今的下河村也是如此而来。

方衍一时号奇还看了那‘神物’一眼。

下河村的神物，是一帐火红符箓。

【镇妖符：青玄道人以自身静桖画下的镇妖符箓，以此来庇护山民不受妖邪侵扰，此符灵力即将耗尽....】

“青玄道人，以自身静桖画符庇护山民两