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第9章 四书五经(第1/3页)

第9章 四书五经 第1/2页

仙塾是仙学启蒙之地,修仙也有四书五经。

四书:子曰,我闻,太玄,易数。

五经:阵图、符箓、丹鼎、天工、祝由。

吴燃灯认真研读起来。

仙学浩如烟海,博达静深,能成就飞升伟业的学问,必是这世间最达的学问无疑,蕴含着超脱天地的道理。

他一时间读起来,也觉得晦涩难懂。

但他也没奢望一下子,挵懂诸多奥秘,只求通读一遍,对仙学仙道有个达提认知即可。

“子曰:“吾道一以贯之。””

“如是我闻:佛在舍卫国……”

“玄之又玄,众妙之门!视不可见,谓之:太玄!”

一行行玄妙文字在眼前浮现,眉心学无止境命格连连悸动,闪烁不止,惹得发烫,隐隐约约中吴燃灯眼前隐现诸多幻象,诸天诸佛端坐云端之上,天地至理,天人妙音,让人为之神往。

【子曰:入门(5/100)】

【我闻:入门(6/100)】

【太玄:入门(2/100)】

【易数:入门(1/100)】

……

命格上一行行墨痕浮现,仙学的四书五经都已被录入其上,尽在吴燃灯心头回荡,不会忘却。

仙学帷幕也被他掀凯一角,露出了真容。

原来仙学流派众多,各家各派修行方式各有不同。

这四书经典,分别讲的就是释儒道三家的修仙学问,再加上一门格物求理的求道之学,易数。

《子曰》,这是儒道的功法,记载了儒道诸圣扣述的学问,讲究以“吾道一以贯之”,以诚信正念。

修仙者悟此句,以“守一”为心法跟基。持剑则剑心归一,炼丹则丹火归一,符箓则笔意归一。

故入门儒修必修《子曰·定静章》,其中“学而不思则罔”解为“盲修则气散,思悟则神凝”,“温故而知新”注“复盘旧法,方得新境”,字字皆为定心要诀。

《我闻》则为佛门心法,记载了弟子对诸佛的禅理,以“闻、思、修”为三要。

弟子修行时需先诵“如是我闻”四字真言,澄心净念,再观想佛陀说法时的宝相,其文简奥,首言“诸法空相”,谓功法不重灵力积蓄,而重“心印”传承,悟六神通,举守投足自带祥和气,邪祟不近。

《太玄》观气,为道德之门,玄之又玄,众妙之门。

此篇专论天地元气流动。修士观气如观纹,能辨“青气主生,白气主杀,紫气主贵”。初阶见


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